الحضرمي عن النبيّ صلى اللَّه عليه وآله : « إنّ لكلّ بيت بابا ، وباب القبر من قبل الرجلين » « 1 » وفي الصحيح عن الباقر عليه السّلام : « قال : كفن الرسول في ثلاثة أثواب » ، الحديث ، وفيه : قال الراوي : فسألته أين وضع السرير ؟ أي عند الدفن ، فقال عليه السّلام : « عند رجل القبر ، وسلّ سلَّا » « 2 » ، وسيجئ ما يناسب المقام . قوله : وأكثر الأخبار واردة بسلّ الميت من قبل الرجلين . ( 2 : 130 ) . ( 1 ) أقول : ففيها شهادة على كون وضع الجنازة ممّا يلي رجلي القبر ، لأنّ المراد رجلي القبر ، ورجلي الميت في صورة يكون فيه ، فالسلّ ليس من قبل رجلي الميت ، بل من قبل رجلي القبر ، يسلّ من قبل رأسه ليسبق إلى القبر رأسه ، كما سبق إلى الدنيا في خروجه إليها ، وهذا هو الظاهر من المفيد ، بل الشيخ أيضا « 3 » . قوله : كحسنة الحلبي . ( 2 : 131 ) . ( 2 ) هذه الحسنة على ما ستعرف يتضمّن دعاء مختصّا بالرجل ، ورواية عبد الصمد منجبرة بعمل الأصحاب ، معلَّلة بعلَّة ظاهرة صحيحة متأيّدة برواية الشيخ بسنده عن زيد عن آبائه عن علي عليهم السّلام : « يسلّ الرجل سلَّا ، ويستقبل المرأة استقبالا » « 4 » ، فإنّها أيضا ظاهرة في الفرق والتفاوت ، ولعل المراد : توضع ممّا يلي قبلة القبر لتؤخذ عرضا ، ولم يظهر لهذا معنى سوى

--> « 1 » التهذيب 1 : 316 / 918 ، الوسائل 3 : 183 أبواب الدفن ب 22 ح 7 . « 2 » التهذيب 1 : 296 / 869 ، الوسائل 3 : 184 أبواب الدفن ب 24 ح 2 . « 3 » المفيد في المقنعة : 80 ، الشيخ في النهاية : 38 ، والمبسوط 1 : 186 . « 4 » التهذيب 1 : 326 / 951 ، الوسائل 3 : 204 أبواب الدفن ب 38 ح 2 .